2011. október 12., szerda
2011. október 9., vasárnap
Lassan a végéhez közeledik az Össztűz c. programsorozat. Ennek befejezéseként az október 10-ig leadott pályaművekből választja majd ki a zsűri azokat, amelyek október 22-re megvalósulnak és működés közben megtekinthetőek lesznek a Békásmegyeri Tűzőrség udvarán, ami az esemény idejére nyitott kapukkal várja az érdeklődőket.
A szervezők egy rendhagyó PIKNIKKEL és érdekes programokkal készülnek, hogy a látvány mellett a hangzás is a hétvégi program része legyen. Elöljáróban csak annyit, hogy ott lesz a FRÖCCS, mrmaster és Dj Bem !
2011. október 5., szerda
Public-ról, kortársról a Ludwig Inzert-ben
2011. október 3., hétfő
Gaston Bachelard
Gaston Bachelard
The Psychoanalysis of Fire
Fire and Respect: The Prometheus Complex
A Fire and Respect: The Prometheus Complex című rész gondolatmenetében Bachelard a tüzet ellentmondásos jelenségként írja le, ami egyszerre személyes és univerzális, melegít és büntet.
A tűzhöz kapcsolódó tisztelet elsődleges forrásának a tanulást nevezi meg, melyet a tűzhöz fűződő gyermekkori tiltásokból, kézre verésekből eredeztet, amit csak követ a tűz tényleges fizikai megtapasztalásából származó tisztelet. Így a tűz az általános tiltás tárgyává válik, ami a fizikai fenyítéstől idővel az értelemre ható meggyőzésbe vált át.
Bachelard úgy véli, hogy az így rárakódó jelentések miatt nagyon nehéz a tűzről előítélet mentes tudást szerezni, amit csak egy okos engedetlenségnek (clever disobedience) nevezett attitűddel lehet elérni. Bachelard megjegyzi, hogy a városi gyerekek, mivel nincs lehetőségük a szülők elől elbújva titokban tüzet gyújtaniuk, megmenekülnek a Prométeusz-komplexustól.
Bachelard megfogalmazásában a tűz birtoklása, a Prométheusz-komplexus a folyamatosan fejlődő, az apáikon túllépő fiúk szimbóluma. Ennek okán tudásunk tökéletesítésével remélhetjük, hogy elérjük azt a szellemi állapotot, amellyel tanáraink és apáink is rendelkeznek. A Prométheusz-komplexus az intellektuális élet Ödipusz-komplexusa.
Ez a fajta tudásvágy, a tudás keresése, az experimentalizmus Bachelardnál egyfajta ráépülést – „to know as much as our fathers, more than our fathers” jelent.
Bachelard a tűz tudományban elfoglalt helyzetéről megállapítja, hogy ellentétben az elektromossággal, a tűznek nincs saját tudománya. Emiatt a tudomány előtti elmének egy komplex jelensége a tűz. Mindezek a kortárs–hagyományos ellentétpár felszínénél sokkal mélyebb szintre helyezik az említett két médium viszonyát.
Sokunk számára a tűz könnyedén töltődik fel a megfoghatatlannal (vacuum) és a materiálissal (plenum, telítettség) jellemezhető dolgokkal, egyaránt megfelel a kémikus és a filozófus, a tanult ember és az álmodozó számára is.
Ezek fényében nem meglepő, hogy a kortárs művészet az alkotás eszközévé, tárgyává teszi a tüzet.
Gaston BACHELARD, The Psychoanalysis of Fire, Routledge & Kegan Paul, London 1964
http://www.filestube.com/cUL75KfJuPt5VT7dRRQiGu/Bachelard-Gaston-The-Psychoanalysis-of-Fire.html